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introduction
médiane,
Dérekh Haemtsaï
, mais dans l’intervalle, la personne en question
est déjà devenue quelqu’un d’autre.
Chacun trouvera sa voie, ou pourra même alterner dans ces méthodes selon
les objectifs, tant qu’il garde bien en tête que la faute n’est jamais que la
résultante d’un problème de trait de caractère.
Comment comprendre alors que cette confrontation à soi attire tant de
gens, depuis quelques années, au point qu’à Londres, capitale mondiale de
la finance, les Juifs orthodoxes sont devenus le courant juif majoritaire, et
au point qu’en Israël, le Premier ministre utilise à souhait des versets de la
Bible lors de ses allocutions publiques ?
La nouvelle génération n’a pas connu la guerre et a vécu dans une opulence
encore inégalée dans l’histoire de l’humanité, avec un État providence qui
rattrape même les plus faibles et les plus démunis. Dans le même temps,
l’accélération technologique a grandement simplifié la vie des gens, quand
les usines chinoises font par ailleurs baisser drastiquement le coût des
équipements.
Du coup, les rêves des gens de moins de 40 ans ont principalement porté
sur des choses matérielles : une nouvelle console, un nouveau jean, une
nouvelle voiture, un nouvel écran…
Parallèlement, Internet et le développement des compagnies low cost ont
fortement réduit les distances au point que toute partie du monde paraît
accessible, au prix de quelques mois d’économies et d’un combat contre
ses peurs en avion.
En somme, cette génération qui a fait
Téchouva
est précisément celle qui
n’avait
«
pas du tout besoin de D.ieu », car elle pouvait déjà tout s’offrir.
L’énorme paradoxe de ce profond mouvement de retour au judaïsme est
qu’il est le fait de gens éduqués mettant en échec la théorie du paternalisme
religieux de Freud ou de l’opium du peuple marxiste. Les
Baalé Téchouva
de notre génération ont opéré un choix mûrement réfléchi, presque logique,
un passage de la quête de l’avoir vers une sincère quête de l’être
.
Seule la Torah peut me rendre profondément heureux, car seul D.ieu connaît
le mode d’emploi de Sa créature. Je veux respecter les commandements de
la Torah, car celle-ci répond à mes questions et me rend meilleur. La Torah