Page 39 - Chalom Bayit

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le choix du conjoint
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Comment trouver l'âme sœur ?
Comment savoir si une personne nous est destinée ? Comment savoir ce qui
a été décidé dans les Cieux ?
En vérité, dans un premier temps, le prétendant au mariage doit décider de la
voie qu'il souhaite emprunter dans l'existence. Puis, il lui faudra trouver une
personne qui accepte de suivre la même route.
Dans un deuxième temps, on vérifiera si les candidats se plaisent, si chacun
apprécie la compagnie de l'autre. Si la rencontre est agréable, c'est un signe que
cette union provient de ce que la voix céleste avait annoncé. Cette attirance
n'a rien de rationnel, mais a pour source l'origine des âmes.
J'ai eu l'occasion d'interroger
Rav
‘Haïm Kaniewski
chlita
au sujet d'un
certain
chiddoukh
, et il m'a répondu en ces termes : « On ne se marie pas par
défaut ni par dépit [
bediéved
]. Il faut arriver à la ‘
houppa
avec bonne volonté
[
lekhat'hila
], avec une joie véritable. »
Par conséquent, vous l'aurez compris, les candidats au mariage doivent savoir
exactement ce qu'ils recherchent et vérifier si la personne qu'on leur présente
répond véritablement à ces attentes. Sommes-nous capables d'imaginer la
jeune fille ou le jeune homme dans son rôle de futur conjoint, de mère ou de
père de nos enfants, etc. ? Si les réponses à ces questions sont positives et que
la compagnie du/de la prétendant(e) nous est agréable, alors c'est bien le signe
que nous avons rencontré l'âme sœur.
Aussi, arrivés au mariage, les jeunes mariés découvrent le plus souvent que les
événements qui les ont conduits jusqu'à la ‘
houppa
ont été magistralement
orchestrés par la Providence, et c'est cela qu'on appelle un « mariage décrété
par le Ciel ».
A partir de là commence la construction du foyer et le développement
de l'amour, de la fraternité, de la paix et de l'amitié entre les conjoints, le
perfectionnement du caractère et la formation d'un réceptacle pour la Présence
divine.