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rav yaakov ades
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pas propre à la prière, car le plus haut niveau consiste à se rattacher par
la pensée à
Hachem
à chaque instant, comme cela est aussi l’avis d’un
grand nombre de
Richonim
et d’
A’haronim
. Ainsi, l’auteur du «
Néfech
ha’Haïm
» (troisième portique, chapitres 13 et 14) explique que pas un
seul instant de leur vie, les
Avot haKedochim
ou Moché
Rabbénou
ne
détachèrent leur pensée d’
Hachem
; que l’on se reporte à ce texte.
2.
Certes, pour mériter de penser à
Hachem
à chaque instant, il faut
s’élever à de très hauts niveaux. Mais même si l’on ne s’en croit pas
capable, on fera des efforts dans ce sens lorsque cela est possible. Or,
pour la majorité des gens, le moment le plus approprié pour cela est
la prière. Et même si l’on n’y parvient pas tout le temps, que l’on s’y
efforce au moins en partie. D’autant que cela dépend beaucoup de la
racine propre à chaque âme et de sa situation particulière. Quoi qu’il
en soit, même celui qui ne dispose pas du potentiel pour y arriver ne
doit pas désespérer. En effet, tout homme est susceptible d’atteindre
les plus hauts niveaux dans son
Avodat haChem
, et il est quasiment
certain que même s’il n’y parvient pas aujourd’hui, il lui sera donné
la possibilité d’y accéder à d’autres occasions. Il s’agit même en réalité
d’une règle fondamentale de la
Avodat haChem
, savoir que quelle que
soit la situation dans laquelle on se trouve, même celle qui nous semble
la plus difficile, il est fondamental de chercher à faire tous les efforts
pour servir
Hachem
de la manière la plus extraordinaire qui soit.
3.
Lorsque l’on parle de se rattacher à
Hachem
, certains font l’erreur
de croire qu’il ne s’agit que d’un simple sentiment. Certes, même si
cette réalité s’exprime le plus souvent dans le cœur, il existe encore
un grand nombre de dimensions en dehors de celle-ci, comme cela
est mentionné chez les
Richonim
et les
A’haronim
[que l’on se reporte
par exemple au «
Chaaré Kedoucha
» du
Rav ‘
Haïm Vital, troisième
partie, cinquième portique]. Car, lorsqu’un homme s’attache par la
pensée au Créateur, le lien que son âme entretient avec Lui se renforce
considérablement et s’intensifie davantage, si bien que le rayonnement
spirituel émanant
d’Hachem
jusqu’à cet homme s’accentue.
4.
Il serait difficile de s’étendre ici sur une explication détaillée qui