Page 37 - Deuil

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1ère étape du deuil, le
onène
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Cependant, certains sont plus permissifs sur ce dernier point.
(Ma’hatsit Hachékel,
Ora’h ’Haïm)
• Se couper les cheveux ou se raser, même si ses cheveux et/ou sa barbe
l’incommodent. Toutefois, s’il était en train de se couper les cheveux ou de
se raser la barbe lorsqu’il apprend son statut de
Onène
, il lui est permis de
terminer, par respect pour lui-même.
(Choul’han ’Aroukh, Yoré Dé’ah, Chap.390, §2)
Il lui est également interdit de travailler ou de commercer.
(Choul’han ’Aroukh,
Yoré Dé’ah, Chap.380, §3 et 21)
10
.
Un homme qui apprend qu’il est
Onène
un vendredi après-midi et qui,
compte tenu du temps limité qui lui est imparti, ne peut enterrer le défunt avant
Chabbath, est tenu de prier l’office de
Min’ha
.
(Divré David, T.1, Yoré Dé’ah, Chap.66)
11
.
Celui qui perd un proche pendant Chabbath ou
Yom Tov
ne tombe pas sous
le statut de
Onène,
car il ne peut s’occuper des préparatifs liés au défunt. C’est
pourquoi il peut continuer à manger de la viande et à boire du vin, ainsi que
réciter toutes les bénédictions afférentes à la consommation des aliments. Il a
l’obligation de faire toutes les
Mitsvot
. Toutefois, il ne lui est pas permis d’avoir
un rapport conjugal.
(Choul’han ’Aroukh, Yoré Dé’ah, Chap.341, §1 ; Yalkout Yossef, p.144, §11 et 13)
Il est recommandé que, dans la mesure du possible, il ne soit pas ministre officiant
ce jour-là ni ne lise dans la Torah.
(Knesset Haguédola, Chap.341 ; Beth ’Oved)
12
.
Lors de la perte d’un proche le jour de Chabbath
,
la coutume s’est répandue
de ne pas se vêtir d’un vêtement propre (lavé).
(Birké Yossef, Yoré Dé’ah, Chap.341, 14)
13
.
A la sortie du Chabbath, le
Onène
doit prier l’office d
’Arvit
avant le coucher
du soleil, mais après le
Plag Hamin’ha
(consulter les calendriers hébraïques pour
connaitre cet horaire). Si le Chabbath est déjà sorti, il ne pourra prier
’Arvit
qu’après l’enterrement, si celui-ci est fait dans la nuit.
(Choul’han ’Aroukh, Yoré Dé’ah,
Chap.341, §2)
14
.
A la sortie de Chabbath, le
Onène
peut réciter la
Havdala
sur le vin lorsqu’il
fait encore jour (c’est-à-dire entre le moment du
Plag Hamin’ha
et le coucher du
soleil).
(Beth ’Oved ; Yabia’ Omer, T.6, Yoré Dé’ah, Chap.33)
S’il n’a pas pu la réciter avant le coucher du soleil, il le fera après l’enterrement.
Il peut même la réciter dimanche en prononçant le nom de D.ieu, mais sans y
associer les bénédictions sur les senteurs ou la flamme. Cependant, s’il fait la