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Un accouchement, près d'Hachem
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Même celle qui a déjà vécu l’expérience de l’accouchement ressent
l’intensité de cette sainteté et de cette spiritualité à chaque fois, de nouveau,
quel que le soit le rang de la grossesse.
HaKadoch Baroukh Hou
est ici
présent ! Tellement près de toi ! Ce n’est pas sans raison que le mot
הדיל
Leida
(accouchement) est construit avec les mots : '
ה דיל
Leyad
(à côté de)
H(aChem)
(titre original du livre en hébreu).
Dans ces moments, c’est
HaKadoch Baroukh Hou
qui conduit
« personnellement » le petit bébé de l’obscurité à la lumière. Exactement
comme la naissance du peuple d’Israël lors de sa sortie d’Égypte.
C’est Lui le responsable de tous les miracles qui se produisent durant
l’accouchement, qui fait passer le bébé de l’état de fœtus à celui d’un être
indépendant, à un tout, à un monde en soi.
Assurément, c’est un rendez-vous important avec le Maître du monde, un
moment particulier qui n’a pas son pareil.
Tu peux exploiter ce moment merveilleux pour établir un lien profond
avec ton Créateur, il ne tient qu’à toi de te tourner vers Lui du fond de ton
cœur et de ressentir la proximité de D.ieu. On peut comparer cette heure de
renforcement spirituel à la prière de
Né’ila
de
Yom Kippour !
Sans aucun
doute, tu ressentiras une joie suprême d’avoir mérité de vivre ce moment.
La sainteté de la délivrance
La présence de la
Chékhina
(la Présence Divine) durant l’accouchement
se manifeste dans les
Halakhot :
la femme devient impure après
l’accouchement. Le Rabbi de Kotzk s’interroge sur ce point : comment se
fait-il que justement l’accouchement qui a été complètement remis entre
« les mains » d’
HaKadoch Baroukh Hou
et qui n’a été transmis à aucun
intermédiaire cause une impureté postnatale ?
Le Rabbi de Soukatchov dans
Chmouël Tazria
clarifie la question en
reprenant le passage du
Zohar HaKadoch
qui traite de l’origine de l’impureté
survenant après la mort. À l’instant où le corps se vide de la sainteté de
la
Néchama
(âme), arrivent les forces de l’impureté qui happent les restes
de vie demeurant là-bas, comme une jarre de miel que l’on a vidée de son
contenu attire des bêtes impures et la faune rampante.
De même, l’accouchée a mérité d’être une enclave de sainteté, en son
sein le bébé étudia la Torah, et une flamme
était allumée sur sa tête. Le