Version HTML de base
avant la ’houpa
43
naissance a été complètement oublié, ou lorsque les mariés n’en veulent
plus ?
Réponse
:
On ne mentionnera que les noms par lesquels ils sont usuellement
appelés. Si les noms de naissance figurent sur leur carte d’identité, on les
mentionnera entre parenthèses sur la
Kétouba
.
Question n°45 : Quels noms mentionner lorsque les mariés portent
deux prénoms (Yossef- ’Haïm ou ’Haya-Bella) ?
Réponse
:
Dans les cas où on les nomme par ces deux prénoms, on doit les
mentionner dans la
Kétouba
(sans quoi celle-ci n’est pas valable). S’ils sont
ordinairement appelés par l’un de leurs deux prénoms par une partie de
leurs connaissances, et par leurs deux prénoms, par une autre partie, on doit
également mentionner les deux prénoms (ce qui impliquera la rédaction
d’une nouvelle
Kétouba
en cas d’omission de l’un des deux prénoms). S’ils
ne sont nommés que par l’un des deux prénoms, et que l’on a inscrit ce
prénom sur la
Kétouba
, celle-ci est valable.
(Choul’han ’Aroukh, ’Hochen Michpat Chap.49,
§11 ; Even Haézer Chap.129, §34)
Question n°46 : En cas de changement de nom, que faut-il inscrire
dans la
Kétouba
?
Réponse
:
On ne peut inscrire le nouveau nom qu’après un délai de 30 jours.
Avant ce délai, certains invalident la
Kétouba
(Responsas du Roch)
,
et d’autres la
valident.
(’Hatam Sofer)
Ce dernier pense que l’obligation d’attendre 30 jours
ne s’applique que lorsqu’il y a un risque de tromperie, ce qui n’est pas le cas
ici. En effet, on lit la
Kétouba
en public et de plus, le nom est choisi pour
être publié et connu.
(Otsar HaPoskim 66, 113 ; Responsas Min’hat Its’hak, T.7, §117)