Qui est Rabbi Moché Aharon Pinto ?

Le mercredi 5 Eloul 5746 s'éteignit, à Ashdod, à l'âge de 73 ans après une longue et pénible maladie qui a duré 3 ans, le Tsadik "Lumière et Pilier du Monde", Rabbi Moché Aharon Pinto. Il était le fils du Saint et Vénéré Rabbi ?Haïm Pinto Hakatane et descendant du grand Tsadik Rabbi Yochiahou Pinto auteur du commentaire "Le Rif sur Ein Yaacov" et de Rabbi Yaacov Pinto l'auteur du livre sur le Zohar "Mikdach Melekh".

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Le mercredi 5 Eloul 5746 s'éteignit, à Ashdod, à l'âge de 73 ans après une longue et pénible maladie qui a duré 3 ans, le Tsadik "Lumière et Pilier du Monde", Rabbi Moché Aharon Pinto. Il était le fils du Saint et Vénéré Rabbi ?Haïm Pinto Hakatane et descendant du grand Tsadik Rabbi Yochiahou Pinto auteur du commentaire "Le Rif sur Ein Yaacov" et de Rabbi Yaacov Pinto l'auteur du livre sur le Zohar "Mikdach Melekh".

Aux yeux de Rabbi Moché Aharon Pinto, l'important n'était pas d'être entouré de disciples entièrement voués à son service et à sa gloire, mais plutôt l'attachement à l'E-ternel par l'accomplissement des Mitsvot : "Sois humble envers l'E-ternel, ton D. ..." et "Sois toujours pur". C'est pourquoi il fuyait les honneurs et les hautes fonctions. A l'occasion d'un voyage à Los Angeles, le Rav avait été hébergé par une famille. Ces derniers avaient veillé à la Tvila (immersion rituelle) de tous les couverts et autres ustensiles et préparé des repas spéciaux pour leur illustre hôte.

Un jour, la maîtresse de maison envoya son fils dans la chambre réservée au Rav pour l'inviter à passer à table. Mais en ouvrant la porte, le jeune garçon poussa un cri de frayeur qui fit trembler toute la maisonnée. A tous ceux qui lui demandaient ce qu'il avait vu, il répondit : « La chambre de Rabbi Moché était pleine de lumière. Son visage aussi était illuminé et rayonnant ! » Rabbi Moché Pinto était parmi les Tsadikim Nistarim (cachés) qui ne voulait pas se manifester, et interdisait aux gens de parler de lui. Mais le jour de son décès, les gens ont témoigné des miracles réalisés grâce aux bénédictions du Tsadik. Ses disciples ont réuni ses récits pour en faire un ouvrage. Ses miracles sont innombrables.

Il existe une tradition lorsque l'on se rend sur le tombeau de Rabbi Moché Aharon Pinto : on fait sept fois le tour de la tombe, en tenant à la main le livre consacré au Tsadik et intitulé "Et l'homme Moché ...". Une année, alors que les participants effectuaient le quatrième tour de la tombe, Rabbi Meir Amar, suscita une stupéfaction générale en faisant remarquer qu'un filet d'eau s'écoulait de la pierre tombale du Tsadik. Chacun se demandait comment un tel phénomène avait-il pu se produire. Mais surmontant le premier choc, toutes les personnes présentes se massèrent autour de ce filet d'eau véritablement miraculeux, de cette source d'eau vive qui faisait de la tombe de Rabbi Moché un Mizbéa'h Tahor (autel pur). Autre sujet d'émerveillement, à peine la procession autour du tombeau venait-elle de s'achever que l'eau cessa de s'écouler et que le tombeau retrouva son aspect habituel. Les témoins de cet événement extraordinaire en conservent aujourd'hui encore, l'impression profonde et le souvenir vivace : cette source miraculeuse, leurs yeux l'avaient vue et leurs mains l'avaient touchée. Même après le décès de Rabbi Moché Pinto, des personnes ont pu bénéficier encore de son mérite.

Une voisine de Rabbi Moché Pinto était médicalement reconnue stérile depuis quinze ans. Deux mois et demi avant le décès du Tsadik, elle était venue voir la rabbanite pour la supplier de voir Rabbi Moché dans sa chambre sans lui parler ni le déranger. En entrant, Rabbi Moché Pinto, malgré sa maladie et sa souffrance, a esquissé un geste amical en direction de cette femme et lui a souri. Quinze jours plus tard, elle était enceinte. Les médecins n'y comprirent absolument rien.

Rabbi Moché Pinto souffrait de nombreuses maladies. Il avait notamment, la gangrène. Les médecins du célèbre hôpital Hadassah de Jérusalem voulaient lui amputer les deux jambes. Il avait toujours refusé en disant qu'aucun descendant de Rabbi Yochiahou Pinto n'a jamais subi de mutilation. Il rappelait toujours aux médecins : « Je suis venu dans ce monde avec deux jambes et avec mes deux jambes je quitterai ce monde ». En disant cela, il levait ses mains vers le ciel et invoquait son arrière grand-père, Rabbi Haïm Pinto Hagadol. Le jour où il devait finalement être opéré, le docteur a dit à la famille du Tsadik qu'il allait essayer un ultime traitement. Si ce traitement échouait, il serait obligé de couper les jambes, sinon la vie de Rabbi Moché était en danger. Le miracle se réalisa. Le jour même il y eut une amélioration très sensible de la circulation du sang, l'opération ne s'imposait plus. Une fois libéré de la gangrène, il dit : c'est maintenant que mes souffrances vont commencer ! A partir de là, son état s'est tristement aggravé, il perdit l'usage de la parole, de l'ouïe, de la vue et devint sujet à des attaques cardiaques. Chaque fois, il levait les mains vers le ciel et les embrassaient en signe de soumission joyeuse. Les Admorim et les Rabbanim qui venaient lui rendre visite durant cette période ont remarqué deux choses : chaque fois, il touchait sa tête pour s'assurer que sa Kipa était bien en place et chaque fois, il faisait un geste pour qu'on lui lave les mains. Et pourtant médicalement son cerveau ne fonctionnait plus. Malgré tout, il baignait dans la lumière de la Kédoucha et son esprit était toujours avec son peuple pour lequel il ne s'arrêtait jamais de prier. Quand ses enfants lui apportaient le Talith et les Téfillins, il les prenait dans sa main droite, les serrait contre son coeur et pleurait doucement. Il pleurait de ne plus être en mesure d'accomplir la Sainte mitsva du Talith et des Téfillins. D'autres larmes ont coulé quelques instants seulement avant son décès. Non pas des larmes de souffrance physique mais des larmes de l'ultime souffrance morale de n'avoir pu assister de son vivant à la venue du Machia'h.

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